“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”

在安慶桐城市區(qū)，有一條東西走向，長(zhǎng)100余米、寬約2米的小巷子。在巷口不遠(yuǎn)處矗立的太湖石上，鐫刻著清代文華殿大學(xué)士張英的這首“讓墻詩(shī)”。這就是遠(yuǎn)近聞名的六尺巷。

10月17日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到桐城市考察，走進(jìn)歷史文化街區(qū)，了解六尺巷歷史及其傳承，察看“桐城派”相關(guān)文物資料，對(duì)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作出重要指示。

習(xí)近平總書(shū)記的到來(lái)，讓桐城市干部群眾深感振奮。大家紛紛表示，要牢記習(xí)近平總書(shū)記殷殷囑托，加強(qiáng)歷史文化保護(hù)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，打牢社會(huì)治理的文化根基。

六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧

金秋時(shí)節(jié)，正是旅游好時(shí)節(jié)。10月18日，記者在六尺巷采訪時(shí)，遇到了來(lái)此參觀的黑龍江游客胡泓，她說(shuō)：“從小就聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事，剛剛在巷子中行走時(shí)，那種歷史的厚重感撲面而來(lái)，仿佛接受了一次禮讓教育的洗禮。”

這條浸潤(rùn)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巷子，是被“和”字哲學(xué)充盈得最寬闊的街巷。

相傳，清朝康熙年間，張英在桐城的家人，與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛，張家人馳書(shū)京城向張英求助。后因張英在家書(shū)中的題詩(shī)而互讓三尺，由此成就了一段六尺巷的佳話。

桐城市博物館館長(zhǎng)葉鑫為習(xí)近平總書(shū)記介紹了六尺巷和桐城歷史文化展陳相關(guān)情況�？倳�(shū)記指出，六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧。

“保護(hù)六尺巷，就是保護(hù)禮讓文化的物質(zhì)載體。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托，把六尺巷作為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，用和為貴理念啟發(fā)人，用知進(jìn)退境界感召人。”葉鑫說(shuō)。

現(xiàn)在的六尺巷是2002年在原址上復(fù)建擴(kuò)建的。為重現(xiàn)六尺巷故事場(chǎng)景，更好地傳承六尺巷文化，促進(jìn)文旅融合，2019年，桐城市啟動(dòng)實(shí)施六尺巷片區(qū)恢復(fù)與修繕工程，巷兩側(cè)的張府、吳府得以復(fù)建。

桐城市民熊娟經(jīng)常帶著孩子來(lái)六尺巷走走看看，她說(shuō)：“六尺巷伴隨著一代又一代桐城人成長(zhǎng)，教會(huì)了我們‘禮讓和諧、親仁善鄰’的處世哲學(xué)。”

小巷款款，文脈悠悠。桐城素有“文都”之稱，除六尺巷外，桐城派是桐城文化的另一張名片。

看到習(xí)近平總書(shū)記來(lái)桐城考察的消息，安徽大學(xué)桐城派研究中心主任江小角非常激動(dòng)。他告訴記者：“近年來(lái)，桐城派文化傳承保護(hù)工作取得階段性的成效。我們將凝聚學(xué)界力量，繼續(xù)深入挖掘桐城派文化的精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值，多出精品力作，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。”

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑保護(hù)傳承利用。

在桐城市，越來(lái)越多歷史文化遺存在精心呵護(hù)中得以“煥新”。今年，該市在歷史建筑認(rèn)定掛牌和測(cè)繪建檔基礎(chǔ)上，對(duì)全市域歷史建筑掛牌情況進(jìn)行全面復(fù)查，更新保護(hù)標(biāo)志牌206處。

同時(shí)，桐城市選取文保單位、歷史建筑等不同類(lèi)型建筑，設(shè)計(jì)多種活化改造路徑，探索推廣合理利用模式，已先后完成桐城中學(xué)校史館、桐城劇院等17處歷史建筑的修繕。

“我們將牢記總書(shū)記囑托，將歷史文化保護(hù)融入城市更新發(fā)展，通過(guò)實(shí)施歷史文化街區(qū)風(fēng)貌提升、基礎(chǔ)設(shè)施改造與活化利用項(xiàng)目，讓歷史文化成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升城市品質(zhì)的新動(dòng)力。”桐城市住建局副局長(zhǎng)饒桂榮說(shuō)。

打牢社會(huì)治理的文化根基

歷史是最好的教科書(shū)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，蘊(yùn)藏著社會(huì)治理的智慧。

10月17日下午，習(xí)近平總書(shū)記在與桐城市居民和游客交流時(shí)說(shuō)，人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決。六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。

“我是土生土長(zhǎng)的桐城人，從小聽(tīng)著六尺巷的故事長(zhǎng)大。它在不知不覺(jué)中，已經(jīng)成為我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)矩。”現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記講話，桐城市文昌街道六尺巷社區(qū)居民張飛雪能夠深切體悟話語(yǔ)中的分量。

桐城市既是國(guó)家歷史文化名城，也是全國(guó)文明城市。近年來(lái)，該市在“六尺巷調(diào)解法”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新推出“新時(shí)代六尺巷工作法”，提振中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)治理中的影響力、感染力和向善力。

這次來(lái)到六尺巷，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要打牢社會(huì)治理的文化根基。

對(duì)此，六尺巷社區(qū)黨總支書(shū)記張?jiān)派罡姓駣^。張?jiān)攀菑堄⒌氖�二世孫，也是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)六尺巷傳說(shuō)的代表性傳承人。從事社區(qū)工作20多年來(lái)，祖先的處世智慧，一直在為他調(diào)解矛盾糾紛、打造和諧社區(qū)提供源源不斷的養(yǎng)料。

不只是在六尺巷社區(qū)。馬路上，寫(xiě)著“爭(zhēng)一爭(zhēng)行不通，讓一讓六尺巷”；樓宇間，也有“禮讓三分，心明眼亮；六尺有涯，心寬無(wú)界”；學(xué)校里，傳揚(yáng)著“包容無(wú)限大，和諧詩(shī)中藏”的歌謠。

在桐城市范崗鎮(zhèn)鐵鋪村，一個(gè)古有“讓墻為鄰”、今有“讓路為親”的故事被傳為美談。

鐵鋪村章氏兄弟章新祥和章代祥毗鄰而居，兩家共享的一條出行道路，途經(jīng)章新祥家的老屋場(chǎng)地。此前，章新祥認(rèn)為自家對(duì)這片場(chǎng)地享有支配權(quán)，便在道路一旁挖坑種植。

這引起章代祥一家的不滿，雙方矛盾一度激化。鐵鋪村村委會(huì)負(fù)責(zé)人給章氏兄弟再次說(shuō)起六尺巷的故事，以文化人、以法服人、以情動(dòng)人，讓兩兄弟逐漸握手言和。章新祥還當(dāng)場(chǎng)表示，效仿古人，把門(mén)前道路與章代祥共享，從此不再挖坑種植。

如今，屬于六尺巷的故事，還在更大空間延續(xù)。

去年全國(guó)兩會(huì)期間，“六尺巷調(diào)解法”被寫(xiě)進(jìn)最高人民法院工作報(bào)告。當(dāng)年11月，“新時(shí)代六尺巷工作法”成為全國(guó)“楓橋式工作法”先進(jìn)典型。

今年，安徽將以“黨建領(lǐng)事、禮讓和事、群眾說(shuō)事、多元解事、網(wǎng)格管事、群力防事”為主要內(nèi)容的“新時(shí)代六尺巷工作法”，作為社會(huì)治理的重要抓手，在全省范圍推廣開(kāi)來(lái)。

桐城市委書(shū)記章周中表示，作為“新時(shí)代六尺巷工作法”的發(fā)源地，該市將牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托，進(jìn)一步提升基層社會(huì)治理效能，努力以走在前列的實(shí)踐，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建

走在桐城市的大街小巷，與六尺巷有關(guān)的文化元素隨處可見(jiàn)。在這里，歷史與傳統(tǒng)，早已深入桐城人的日常，沉淀著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的力量。

“習(xí)近平總書(shū)記來(lái)六尺巷考察，對(duì)我們既是激勵(lì)，更是鞭策。”桐城市文明辦副主任張德恒難掩激動(dòng)之情。他告訴記者，六尺巷一直是桐城人引以為傲的文化名片，“把這個(gè)文化名片擦得更亮，需要找準(zhǔn)古為今用的結(jié)合點(diǎn)，充分彰顯其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)的作用價(jià)值，這是當(dāng)下桐城人的責(zé)任與使命。”

第一件事，便是以不同藝術(shù)形式講好六尺巷的故事。

“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁。”2016年，桐城籍藝術(shù)家將六尺巷的故事譜寫(xiě)成歌曲，搬上了當(dāng)年央視春晚的舞臺(tái)。去年，我省黃梅戲藝術(shù)家，又以六尺巷典故為背景，創(chuàng)作了《六尺巷·寬》黃梅戲，并成功在國(guó)家大劇院上演。在桐城市，六尺巷的故事更是當(dāng)?shù)馗黝?lèi)文化活動(dòng)中的常見(jiàn)“IP”。

講故事之外，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建，是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。近年來(lái)，桐城市將六尺巷優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神納入道德模范、身邊好人和文明家庭、“好婆媳”以及優(yōu)秀黨員、勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、巾幗建功標(biāo)兵等評(píng)選的重要內(nèi)容，在全社會(huì)孕育“和”的美德。

發(fā)生在桐城市民身上的故事，是禮讓文化深入人心的最好證明。

10月17日傍晚，記者在桐城市六尺巷街區(qū)采訪時(shí)，遇到了該市文昌街道六尺巷社區(qū)居民程聰杰。他向記者表示：“持續(xù)擦亮六尺巷這個(gè)文化招牌，我們桐城人首先要自覺(jué)踐行六尺巷文化精神。”

在生活中踐行六尺巷文化精神，老程一直有這份覺(jué)悟。今年初，程聰杰對(duì)自家房屋外的走廊做了一番改造，不過(guò)此舉卻引起鄰居的不滿，被其投訴到社區(qū)。事后，社區(qū)工作人員找到程聰杰，老程二話沒(méi)說(shuō)，就拆除了改造設(shè)施。

桐城市在推進(jìn)精神文明創(chuàng)建中注重正向激勵(lì)作用，不讓好人吃虧，出臺(tái)了典型禮遇政策，通過(guò)向道德模范、“身邊好人”發(fā)放“禮遇卡”，進(jìn)一步弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，以此營(yíng)造關(guān)心、學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)好人模范的濃厚氛圍。

“截至目前，全市已發(fā)放397張‘禮遇卡’，持卡可在市內(nèi)公交出行、景點(diǎn)游覽等方面，享受免票或優(yōu)先禮遇，還可以根據(jù)信用評(píng)級(jí)，申請(qǐng)道德貸款。”桐城市文明辦行業(yè)指導(dǎo)科科長(zhǎng)吳寒介紹。

只有“從娃娃抓起”，才能奠定社會(huì)主義精神文明的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在桐城市，六尺巷一直是中小學(xué)校加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要教育場(chǎng)所。

10月18日上午，桐城市北街小學(xué)10多名學(xué)生，在老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到六尺巷參觀學(xué)習(xí)。“平時(shí)我們就經(jīng)常過(guò)來(lái)組織線下活動(dòng)，看到習(xí)近平總書(shū)記來(lái)這里考察的消息后，我決定帶孩子們?cè)俚竭@里復(fù)習(xí)下六尺巷的故事。”北街小學(xué)老師張生霞表示，今后會(huì)好好利用六尺巷這一文化資源，做好青少年思想道德教育，讓中華民族傳統(tǒng)美德代代傳承下去。

（本報(bào)記者 范孝東 方　舢 陳　成）